春秋战国人物子御简介【求医】

发布时间：2021-01-14 15:35:16 阅读：次来源：浴袍厂家

春秋战国人物

本名：言偃

字号：字子游

诞生时候：前506

重要造诣：“孔门十哲”之一

子御平生

因为子游及其门生著作没有被生存上去，对“子游氏之儒“当今知之甚少，仅按以后的文献委曲递次，作一个前后编排。兹列以下：

野史

1 孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。品德：颜渊，闵子骞，厓伯牛，仲弓。政事：厓有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。赐不授命而货殖焉，亿则屡中。

2言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。

3子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游曰：“昔者偃闻诸夫子曰，正人学道则爱人，君子学道则易使。”

孔子曰：“二三子，偃之言是也。媒介戏之耳。”孔子认为子游习於文学。

（《史记。仲尼门生传记》）

传述

4子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何故别乎？”

（《论语。为政》）

5子游曰：“事君数，斯辱矣；同伙数，斯疏矣。”

（《论语·里仁》）

6子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非私事，何尝至于偃之室也。”

（《论语·雍也》）

同1 品德：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。

（《论语·先辈》）

同3 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘正人学道则爱人，君子学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。媒介戏之耳。”

（《论语·阳货》）

7子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑(1)末也。本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！正人之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。正人之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟贤人乎？”

8子游曰：“丧致乎哀而止。”

9子游曰：“吾友张也为难能也，但是未仁。”

（《论语·子张》）

书记

10 公孙丑问曰「昔者窃闻之：子夏、子游、子张，皆有贤人之一体；冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。敢问所安？」

孟子曰：「姑舍是。」

（《孟子·公孙丑上》）

11 昔者孔子没，三年以外，门人治任将归：入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场；茕居三年，然后归。异日，子夏、子张、子游，以有若似贤人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：『弗成。江、汉以濯之，秋阳以暴之，乎弗成尚已！』「今也南蛮舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。吾闻出于深谷，迁于乔木者；未闻下乔木而入于深谷者。鲁颂曰：『蛮夷是膺，荆、舒是惩。』周公方且膺之；子是之学，亦为不善变矣。」

（《孟子·滕文公上》）

12 略法先王而不知其统，犹但是犹材剧志大，闻见杂博。案往旧造说，谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无说，闭约而无解。案饰其辞，而只敬之，曰：此真先正人之言也。子思唱之，孟轲和之。世俗之沟犹瞀儒、嚾嚾然不知其所非也，遂受而传之，认为仲尼子游为兹厚于后代：是则子思孟轲之罪也。

士正人之容：其冠进，其衣逢，其容良；仿佛，壮然，祺然，蕼然，恢恢然，广广然，昭昭然，荡荡然－是父兄之容也。其冠进，其衣逢，其容悫；俭然，恀然，辅然，端然，訾然，洞然，缀缀然，瞀瞀然－－是后辈之容也。

吾语汝学者之嵬容：其冠絻，其缨禁缓，其容简连；填填然，狄狄然，莫莫然，瞡瞡然，瞿瞿然，尽尽然，盱盱然；酒食声色当中，则瞒瞒然，瞑瞑然；礼仪当中，则疾疾然，訾訾然；劳累奇迹当中，则儢儢然，离离然，偷儒而罔，无廉耻而忍謑诟－－是学者之嵬也。

弟陀其冠，衶禫其辞，禹行而舜趋：是子张氏之贱儒也。正其衣冠，齐其色彩，嗛但是整天不言、是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰 " 正人固不用力 “：是子游氏之贱儒也。彼正人则否则：佚而不惰，劳而不僈，宗原应变，曲得其宜，如是然后贤人也。